Impresszum/Impressum
 
Történet/History
 
Summary in English
 

 

KERESZTÉNY MAGVETŐ
CHRISTIAN SOWER

ARCHÍVUM
 
       TANULMÁNYOK
           Mutató címek szerint
 
            
Adalék Gejza József életéhez és teológiai munkásságához – Kovács Sándor
Adalék Homoródszentmártoni Biró Sámuel (1665–1721) főgondnok életéhez – Kovács Sándor.
  2002/1
Adalék Kossuth Lajos angol és amerikai unitárius kapcsolataihoz – Kovács Sándor. 2002/1
Adalékok a Servet-irodalom, -ikonográfia és -kultusz történetéhez – Kovács Sándor. 2003/3-4
A De falsa et vera unius Dei patris, filii, et spiritus sancti cognitione egy példányáról. (Adalék az
  erdélyi antitrinitáriusok angol kapcsolatainak történetéhez) – Balázs Mihály. 2003/1-2
A Jézus-szeminárium: bemutatás és bírálat – Czire Szabolcs. 2002/4
A keresztény iskola az erdélyi oktatás történetében – Tonk Sándor. 2001/3-4
Aki előttünk járt: Mikó Imre (1911-1977) – Kovács István. 2003/1-2
A kolozsvári unitárius kollégium építéstörténete – Gaal György. 2001/3-4
A kolozsvári unitárius kollégium 17. századi története – Dományházi Edit. 2001/3-4
A ma és a holnap unitarizmusáról – Sztankóczy Zoltán. 2002/2-3
A magyar királyság népeinek sorsa Trianon után – Kopátsy Sándor. 2001/3-4
Apáczai Csere János etikai felfogásáról – Máthé Dénes. 2004/2
A magyar nyelvű tudományosság kezdete – Kabán Annamária. 2004/2
Amit Ferenczi Sándorról még érdemes feljegyezni – Gaal György. 2002/2-3
A Q-forrás rekonstruálása (1.) A hipotézistől az írott dokumentumig – Czire Szabolcs. 2003/1-2
A szabadság bűvöletében. Megemlékezés az 1956-os magyar szabadságharc 45. évfordulóján –
  Szathmáry Incze Kornél. 2001/3-4
A szentírásfordítás nehézségei gyakorlati példákkal szemléltetve – Jakubinyi György. 2002/2-3
A vallásos nevelés lehetőségei – Fóris-Ferenczi Rita. 2001/3-4
A világ felé forduló Isten. Leszek Kolakowski vallásbölcseleti nézetei – Tonk Márton. 2001/3-4
Az egyház mint valláserkölcsi intézmény és életforma – Szabó Árpád. 2001/3-4
Az Erdélyi Unitárius Egyházi Múzeum gondolata – Molnár B. Lehel. 2004/2.
Az erdélyi unitárius egyház gyűjtőlevéltára alakulásának történeti áttekintése –
  M. Bodrogi Enikő – Molnár B. Lehel. 2002/1
Az erdélyi unitáriusok és az Újvilág – Kovács Sándor. 2002/4
Az erdélyi unitáriusok keresztnevei a XVIII. században – B. Gergely Piroska. 2002/4
Az irodalmi függőség kérdése Tamás evangéliuma és a szinoptikusok között 
  a közös példázatok tükrében – Czire Szabolcs. 2004/2
Az önképzés szerepe a lelkészképzésben – Szász Ferenc. 2002/1
Az unitárius egyházi irodalom, avagy kísérlet annak összefoglalására – Kovács Sándor. 2003/1-2
Balázs Ferenc, a világjáró – Guzs Ferenc. 2001/3-4
Bevezetés a szociológiába – Székely Kinga Réka. 2004/2.
Bioetikai kérdések erkölcsi megítélésének szempontjai – Rezi Elek. 2002/1
Böhm Károly filozófiájának teológiai vonatkozásai – Ungvári Zrínyi Imre. 2001/1-2
Bölöni Farkas Sándor Schiller-fordítása (Über die naive und sentimentalische Dichtung) –
  Labádi Gergely. 2002/2-3
Brassai Sámuel, a szanszkrit nyelv tanára – Dr. Gaal György. 2004/2.

Dogma nélküli kereszténység? – Andreas Rössler. 2004/1
Egyházi oktatás és közösség – Kötő József. 2001/3-4
Egyházunk lélekszámapadásának megoldásra váró feladatai; a családtervezés fontossága
  egyházunk és népünk életében – Rezi Elek. 2002/4
Egy tizenhetedik századi református–unitárius hitvita dokumentumáról. Csanádi Pál: Pöröly –
  Pap Balázs. 2002/2-3
Filozófia és teológia viszonya Pauler Ákosnál – Somos Róbert. 2001/1-2
Gedő József és az irodalom. Kiegészítések az életrajzhoz – Labádi Gergely. 2002/2-3
Ha egy kutató őszinte Jézushoz: Robert W. Funk és a második reformáció. A 21 tézis –
  Czire Szabolcs. 2001/1-2

Harcolni az igazságért és az egyház egységéért – Aart de Groot

Herder (1744–1803) – Hermán M. János. 2004/1
Hivatástudat és lelkészi szolgálat – Józsa Lajos. 2002/1
Hyparchológia és individualitás – Veres Ildikó. 2001/1-2
Idősb Révész Imre és Kelemen István szabédi unitárius lelkész levelezéséből –
  Szabadi István. 2002/1
Ifj. Gyergyay Árpád (1881–1952), a fül-orr-gégészet tudósa – Gaal György. 2002/1
„Így leve találkozási pontja… az amerikaiak, angoloknak és székelyeknek…” – Fekete János.
  2004/2.
Jakab Elek és Dávid Ferenc – Kovács Sándor. 2002/4
Jób feddhetetlenségének/integritásának kérdése – Czire Szabolcs. 2002/4
Kanyaró Ferenc és az erdélyi magyar népballadakutatás – Olosz Katalin. 2002/1
Kriza János helye a magyar művelődésben. Kriza Jánosra emlékezve 190 év után –
  Kríza Ildikó. 2001/3-4

Kultúra, történelem, írás – Molnár B. Lehel. 2004/1
„Lélektől lélekig” misszió az erdélyi és a regáti szórványokban – Vetési László. 2001/3-4

Létay Balázs: derékba tört régészpálya – Vincze Zoltán. 2004/1
Magyar nyelvű tudományosság – kezdet és vég? – Péntek János. 2004/2
Matthias Vehe-Glirius és Dávid Ferenc – Dán Róbert. 2001/1-2

Márton Áron – Vízi Zakariás. 2004/1
Miért tartoznak többel az unitáriusok Kálvin Jánosnak, mint Szervét Mihálynak? –
  Hill, Andrew M. 2003/3-4
Mikó Imre élet- és pályaképe. Jegyzetek Balázs Sándor monográfiája kapcsán –
  Cseke Péter 2003/1-2
Politikai közösség és vallásszabadság. Párhuzamok John Locke-nak és Enyedi György erdélyi
  unitárius teológusnak a vallási türelemről alkotott nézeteiben – Mester Béla. 2001/1-2
Professzorok professzora – Cseke Péter. 2002/1
Protestáns felekezetek keresztnévhasználata a XVII. század első felében –
  B. Gergely Piroska. 2002/4

„Szabadelvűség”? – André Gounelle. 2004/1
Servetus éneke – Vörös István. 2003/3-4
Szervét Mihály, az áldozat – Hughes, Peter. 2003/3-4
Szervét Mihály és az erdélyi unitarizmus – Rezi Elek. 2003/3-4
Szervét Mihály: „közülünk egy” – Reed, Clifford M. 2003/3-4
Szövegszervező arányok Enyedi György széphistóriájában – Mózes Huba. 2003/1-2
Találkozásaim Kriza Jánossal – Faragó József. 2002/2-3
Templom Biblia nélkül? Vallás teológia nélkül? – Balsiger, Max Ulrich. 2004/2.
Tisztítótűz. (Gondolatok Bözödi György születésének kilencvenedik évfordulóján) –
  Cseke Péter. 2003/1-2
Toroczkai Máté Marosvásárhelyen. Adalék az unitárius Vásárhely történetéhez –
  Balázs Mihály. 2002/2-3

Vallanak az egyházközségi levéltárak – Fekete János. 2004/1